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11 juillet 2012 3 11 /07 /juillet /2012 06:50

 

Histoire-de-l-art.-Femme.jpgCi dessous, une vidéo d’une enthousiasmante richesse réalisée en 2007 par Philip Scott Johnson et dépeignant un flamboyant hommage à la femme dans l’art.

L’accompagnement musical celui de la : Sarabande, suite pour Violoncelle n° 1 de Bach.

Cette vidéo est un vrai chef d'œuvre de l'art digital rendu possible grâce au logiciel de « morphing » pour les images : Fanta Morph d'Abrosoft.

Cet ouvrage numérique illustre la parfaite maîtrise technique de l’auteur et témoigne également de sa créativité artistique.

En quelques images cette vidéo dévoile aussi, pour les novices en histoire de l’art, l’extraordinaire génie de ces maîtres de la peinture et de l’évolution du patrimoine pictural occidental durant ces dernières 500 années.

 

 

A voir et à revoir sans retenue.  

source 

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10 juillet 2012 2 10 /07 /juillet /2012 09:39

 

Kandisky 101

 

 

 

 

 

 

 

   Faire l’expérience d’arrêter, à un moment, la machine, d’arrêter le bruit extérieur mais aussi le bruit intérieur, d’arrêter les préoccupations, d’arrêter les préoccupations, d’arrêter la fuite dans le passé ou dans le futur, bref, de se retrouver un peu avec soi-même, simplement.

lu ici 

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7 juillet 2012 6 07 /07 /juillet /2012 09:43

      la suite de cet article ...

...  Dans le même ouvrage, nous avons retenu ces passages qui devraient nous inspirer aujourd’hui :

 « Le christianisme compte autant d’apôtres que de fidèles. La prédication se répand toute seule presque partout, par le biais d’inconnus, sans mission instituée. Les germes de la foi se répandent par les libres mouvements des volontés individuelles. ».

 « L’action missionnaire, sans mandat particulier, par le seul dynamisme de la foi baptismale, part habituellement des chrétiens pris dans le rang. Nous rencontrons des prêtres, mais les laïcs sont le plus grand nombre. Le christianisme fait tache d’huile, il se répand dans le réseau de la famille, du travail, des fréquentations. Prédications modeste, qui « ne se faisant pas au grand jour, publiquement sur les places et sur les marchés, mais sans bruit, à l’oreille, par des paroles échangées, à voix basse, à l’ombre du foyer domestique. ». Rien de plus juste que l’expression de « contagion » employée par Tacite et Pline pour caractériser la nouvelle religion et sa propagande, de bouche à oreille, d’épouse à mari, d’esclave à maitre et de maître à esclave, de cordonnier à client, dans le secret de l’échoppe. ».

 « Entre le renoncement total et la vie ordinaire, il y avait place pour l’action spontanée de ceux qui, sans sortir de leur milieu, en continuant leur métier ou au cours de voyages dont l’apostolat n’était pas le motif, prêchaient la bonne nouvelle. ».

 Tertullien parle, avec quelque emphase, « de milliers d'hommes de tout sexe, de tout âge, de tout rang ». Il affirme même que « dans chaque ville plus de la moitié des habitants sont chrétiens ». Il ajoute avec superbe que si les chrétiens se retiraient, « les villes seraient vides ». Dès l'année 197, l'auteur de l'Apologétique écrit: « Nous sommes d'hier et déjà nous avons rempli la terre, et tout ce qui est à vous: les villes, les maisons du rapport, les postes fortifiés, les municipes, les bourgades, les camps eux-mêmes, les tribus, les écuries, le palais, le sénat, le forum. Nous ne vous laissons que les temples. ».

A suivre ...

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7 juillet 2012 6 07 /07 /juillet /2012 09:40

 

Bienvenue !

 

Ce mini-site vient d’être créé pour répondre aux questions que pose la série peu historique Inquisitio, diffusée sur France 2 à partir du 4 juillet prochain. En voici une bande-annonce parodique, pour les nuls d’entre vous qui ne savent pas encore de quoi il s’agit :

Inquisitio : la VRAIE bande annonce ! from Saturnin Napator on Vimeo.

Ce site va se compléter au fur et à mesures, afin que les nuls que nous sommes puissent rapidement combler leurs lacunes : patience !

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7 juillet 2012 6 07 /07 /juillet /2012 04:58

 

Je ne veux plus aimer que ma mère Marie.
Tous les autres amours sont de commandement
Nécessaires qu'ils sont, ma mère seulement
Pourra les allumer aux coeurs qui l'ont chérie.
C'est pour elle qu'il faut chérir mes ennemis,
C'est par elle que j'ai voué ce sacrifice,
Et la douceur de coeur et le zèle au service,
Comme je la priais, elle les a permis.
Et comme j'étais faible et bien méchant encore,
Aux mains lâches, les yeux éblouis des chemins,
Elle baissa mes yeux et me joignit les mains,
Et m'enseigna les mots par lesquels on adore.
C'est par elle que j'ai voulu de ces chagrins,
C'est pour elle que j'ai mon coeur dans les Cinq Plaies,
Et tous ces bons efforts vers les croix et les claies,
Comme je l'invoquais, elle en ceignit mes reins.
Je ne veux plus penser qu'à ma mère Marie,
Siège de la Sagesse, et source des pardons,
Mère de France aussi, de qui nous attendons
Inébranlablement l'honneur de la Patrie.
Marie Immaculée, amour essentiel,
Logique de la foi cordiale et vivace,
En vous aimant qu'est-il de bon que je ne fasse,
En vous aimant du seul amour, Porte du ciel. 

Paul Verlaine

Une minute avec Marie

 

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6 juillet 2012 5 06 /07 /juillet /2012 22:59

      6 juillet - Lacrymations et messages à Soeur Agnès Sasagawa Katsuko à Akita (Japon) de 1973 à 1981, reconnues par Mgr Ito en 1984

A Akita, la Vierge pleure sur les péchés du monde

 

A partir du 6 juillet 1973, Soeur Agnès Sasagawa reçu à Akita (Japon) des messages du Ciel qui lui demandent réparation pour les péchés des hommes : « Le monde actuel blesse le Très Saint Coeur de Notre-Seigneur par ses ingratitudes et ses injures. La blessures de Marie est beaucoup plus profonde et douloureuse que la tienne .»

« Prie beaucoup pour le Pape, les Évêques et les prêtres » - « Beaucoup d'hommes en ce monde affligent le Seigneur. Je souhaite des âmes pour Le consoler ...» - « Si les hommes ne se repentent et ne s'améliorent pas, un châtiment terrible tombera sur l'humanité entière ».

Par la suite entre le 4 janvier 1975 et le 15 septembre 1981, la statue de la Vierge qui était au Couvent se mit à pleurer plusieurs fois. Le phénomène se reproduit 101 fois, en présence de nombreux témoins, et Mgr Ito, évêque de Niigata, vit en ce signe une marque d'authenticité des apparitions qu'il reconnu finalement officiellement le 22 avril 1984.

Lire aussi :Akita (Japon, 1973-1975)

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5 juillet 2012 4 05 /07 /juillet /2012 08:30

 

 

LES EXTRAITS DES VISITES

Promenes-vous au Louvre et ailleurs avec http://www.visitesaumusee.com/

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5 juillet 2012 4 05 /07 /juillet /2012 08:16

le nouveau numéro de la revue "Permanences" ...

Permanences-juillet-2012.jpg

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5 juillet 2012 4 05 /07 /juillet /2012 00:15

 

          extrait de La Triavata, de Verdi , dans le film "Le maître de musique", de Gérard Corbiau

eAjoutée par  le 27 juin 2008

La Traviata, sempre libera
An excerpt from the movie by Gerard Corbiau, Le Maitre de Musique (1988) 

 

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5 juillet 2012 4 05 /07 /juillet /2012 00:14

 

 

 avec les sous-titres  en anglais

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2 juillet 2012 1 02 /07 /juillet /2012 23:52

 

Y a-t-il une conception chrétienne, un sens chrétien de l'action ? 

L’exemple des premiers chrétiens, bien avant l’ère du numérique et d’Internet nous éclaire à un point qu’on sous-estime peut-être …

Leur action est en effet à méditer.

C’est au départ celle d'une douzaine d'hommes, qui ont étudié pendant trois ans, qui ont travaillé dans leurs réseaux naturels, les uns pécheurs, un autre collecteur d'impôts, ou exerçant d'autres métiers. Ils ont travaillé dans la première cellule chrétienne ; ils ont agi dans les premiers réseaux chrétiens qui étaient leurs réseaux naturels.

Ils ont été, comme le recommandera plus tard « le Grand Timonier », Mao Tse Toung, « comme des poissons dans l’eau ».

Et cette douzaine d'amis a permis au christianisme de se répandre.

Dans son livre « Comment notre monde est devenu chrétien » (CLD 2009), Marie-Françoise Baslez enquête sur la manière dont le christianisme s’est diffusé dans le monde gréco-romain. Ce sont de petits groupes familiaux (les « maisonnées », premier embryon d’Eglise) qui ont rayonné par capillarité, via les réseaux naturels (famille, voisinage, métier, …), ceci grâce à l’impulsion et au génie missionnaire de Saint-Paul.

Dans « La vie quotidienne des premiers chrétiens » (Hachette 1971), A.G.Hamman nous dit pour sa part : « Le génie missionnaire de Paul a frappé les esprits : son don inné de sympathie, le sens de contact avec les personnes les plus diverses. Comme un fleuve, il contourne les obstacles et baigne tous les terrains, entraîné vers le but ».

Tout y est : les qualités nécessaires de "l’animateur", l’adaptation aux circonstances, le but à atteindre toujours à l’esprit.

... à suivre ... si vous le souhaitez...

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2 juillet 2012 1 02 /07 /juillet /2012 21:09

 

Saint-Pétersbourg : 5 millions de touristes aux nuits blanches.  Cliquez ...


Chaque année entre fin mai et début juillet, il ne fait jamais nuit noire à Saint-Pétersbourg. Et pour cause, l'ancienne capitale des tsars, située près du 60e parallèle, est la ville la plus septentrionale au monde. Des nuits à l'atmosphère magique qu'environ 5 millions de touristes viennent voir chaque année. L'occasion de voir se lever les ponts de la Neva, bloqués l'hiver par les glaces, et d'admirer les feux d'artifice.                     Durée: 01:25.     

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2 juillet 2012 1 02 /07 /juillet /2012 20:58

 

Inquisition : l'histoire contre la légende

Le Figaro Magazine - 29/06/2012

« Inquisitio », thriller diffusé sur France 2 au mois de juillet, réunit tous les clichés imaginables sur l'Inquisition. Il faut lire en contrepoint le livre de l'historien Didier Le Fur, qui remet la réalité en perspective.

 

     Du sang, du sexe et de la mort, des bourreaux et des comploteurs, des méchants très méchants et des gentils très gentils : excellents ingrédients pour un thriller. Nicolas Cuche y a recouru sans compter dans Inquisitio, téléfilm dont il est à la fois le concepteur, le réalisateur et le scénariste. L'oeuvre, présentée comme « la saga de l'été », sera diffusée par France 2 lors des quatre mercredis du mois de juillet. Le problème , c'est que ce thriller se déroule au XIVe siècle et que l'auteur, au nom de la « liberté romanesque », mêle sans vergogne l'histoire et la fiction. Pour un historien, l'exercice serait déjà à haut risque. Mais de la part d'un non-historien, il relève de la tromperie quand sont travestis des faits et des personnages qui ont réellement existé et sur lesquels les archives nous renseignent parfaitement. Ce qui est le cas ici. « Inquisition'est pas une leçon d'histoire homologuée par une batterie d'experts », reconnaît Nicolas Cuche. Mais l'avouer ne constitue pas une excuse, car le téléspectateur non averti avalera comme authentiques toutes les erreurs et les invraisemblances d'une série qui semble relever du grand Guignol, et non de l'histoire.

     Nous sommes en 1370. Le Grand Schisme divise l'Occident : un pape règne en Avignon, l'autre à Rome. A Carpentras, la peste décime la population. Persuadé qu'il s'agit d'un fléau envoyé par Dieu pour punir les hommes de leurs errements et qu'il n'y a rien d'autre à faire que de traquer le péché et l'hérésie, le grand inquisiteur nommé par le pape d'Avignon s'oppose à un médecin juif, esprit éclairé, qui veut éradiquer la maladie. Mais tous deux sont pris dans les péripéties d'un complot fomenté par le pape de Rome, qui veut éliminer son rival d'Avignon.

Un mythe forgé au XIXe siècle

Entre quelques scènes de torture ou de viol, le film donne à voir Clément VII (le pape d'Avignon) dans son bain en compagnie de jeunes personnes dévêtues, des fidèles d'Urbain VI (le pape de Rome) inoculant la peste dans le Comtat Venaissin sur ordre de Catherine de Sienne - la sainte mystique étant réduite à une névrosée aux pulsions meurtrières.
      « Inquisitio raconte l'échec et les ravages du fanatisme religieux et de l'intolérance »,assure le producteur de la série télévisée. « L'Inquisition, constate en écho l'historien Didier Le Fur, reste dans l'imaginaire collectif un temps de violence et d'abus, le temps d'une justice arbitraire conduite par des religieux. Un temps d'obscurantisme et d'intolérance, un temps de nuit, d'ignorance, où régnait, victorieuse, la superstition » *. Mais le chercheur d'ajouter aussitôt : « La légende fut bien construite. »
     Spécialiste du Moyen Age tardif et de la Renaissance, Le Fur publie un livre particulièrement précieux pour ceux qui voudront comprendre quelque chose à l'Inquisition en évitant les divagations d'un feuilleton télévisé. L'origine, les buts, les méthodes et les effets de cette institution médiévale, si contraire à la mentalité contemporaine, y sont exposés en s'appuyant sur les travaux universitaires qui, depuis une trentaine d'années, ont abouti à la déconstruction d'un véritable mythe dont on sait qu'il a été largement instrumentalisé par les anticléricaux. En 1829, sous la Restauration, Etienne-Léon de Lamothe-Langon publiait ainsi une Histoire de l'Inquisition en Francedans laquelle, affirmant avoir travaillé à partir de documents inédits tirés des archives ecclésiastiques de Toulouse, il décrivait avec force détails les crimes imputables aux tribunaux inquisitoriaux, alignant noms de victimes, dates et lieux. Dans les années 1970, deux historiens britanniques, Norman Cohn et Richard Kieckhefer, voulurent examiner la thèse de Lamothe-Langon à partir de ses sources originales : quelle ne fut pas leur surprise de constater que les archives en question n'avaient jamais existé ! « Le texte de Lamothe-Langon, raconte Didier Le Fur, est aujourd'hui considéré comme une des plus grandes falsifications de l'histoire. »

Combattre l'hérésie cathare

L'Inquisition médiévale, fondée au XIIIe siècle, possède une légende noire qui doit beaucoup à la confusion avec les excès de l'Inquisition espagnole, organisation politico-religieuse née au XVe siècle et destinée à assurer la cohésion sociale du nouveau royaume de Castille et d'Aragon sur la base de l'unité de foi. En Provence et dans le Languedoc, les tribunaux ecclésiastiques institués dans les années 1230 avaient pour but, eux, de réduire les hérésies, notamment celle des cathares. Refusant l'arbitraire, ils procédaient de façon formaliste et même paperassière (inquisition vient du latin inquisitioqui signifie « enquête »), interrogeaient des accusés qui avaient le droit de produire des témoins à décharge et de récuser leurs juges. En un temps où la justice civile utilisait la torture, ces tribunaux n'y recouraient que dans des situations codifiées, prononçaient parfois des acquittements, le plus souvent des sentences religieuses (réciter des prières, faire des pèlerinages), les condamnations à mort étant rares, et jamais exécutées par l'Eglise. Ajoutons que les Juifs ne tombaient pas sous le coup de ce système, fondé pour réprimer l'hétérodoxie chrétienne.
     A l'origine, écrit Didier Le Fur, le motif de l'Inquisition « était tout à fait honorable : sauver les âmes et conserver la chrétienté ». Son déclin s'esquissera dès les années 1270, les hérésies vaincues, les inquisiteurs ne poursuivant plus que sorciers et magiciens, avant d'être supplantés, au XIVsiècle, par les magistrats laïcs du pouvoir royal.

     Aux hommes d'aujourd'hui, y compris aux chrétiens, le contrôle social des consciences et des comportements religieux paraît inconcevable, ce qui rend l'Inquisition incompréhensible et injustifiable. Mais il n'en était pas de même au Moyen Age, Didier Le Fur explique pourquoi. L'historien n'a pas à juger le passé : son devoir est de l'expliquer. 

Jean Sévillia


* L'Inquisition. Enquête historique, France, XIIIe-XVe siècle, de Didier Le Fur, Tallandier.


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2 juillet 2012 1 02 /07 /juillet /2012 16:50
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2 juillet 2012 1 02 /07 /juillet /2012 16:42

Faust, film de Alexandre Sokourov 

Sokourov réinvente le mythe de l’homme qui pactise avec le diable. Un Lion d’or a récompensé ce film russe qui, au-delà de ses scènes crues ou répugnantes, est d’une qualité et d’une profondeur exceptionnelles.


Le réalisateur Alexander Sokourov réinterprète le mythe de Faust. Il voit en lui un penseur, un rebelle et un pionnier, mais aussi un homme quelconque, fait de chair et de sang, et mené par ses passions.

L'avis de "Famille chrétienne"

Faust est le dernier volet d’une tétralogie sur le pouvoir, après MolochTaurus et Le Soleil (respectivement sur Hitler, Lénine et Hiro Hito). Il ne s’agit plus cette fois de peindre un dictateur, mais de plonger dans l’un des grands mythes illustrant le pouvoir.

Nourri littérairement (Goethe et Thomas Mann), ce film russe l’est aussi linguistiquement (il est en allemand), géographiquement (tourné en Espagne et en Islande), et historiquement.

... la suite ...

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2 juillet 2012 1 02 /07 /juillet /2012 13:49

VERSION SUISSE


La fourmi travaille dur tout l'été dans la canicule.
Elle construit sa maison et prépare ses provisions pour l'hiver.
La Cigale pense que la fourmi est stupide. Elle rit, danse et joue.
Une fois l'hiver venu, la fourmi est au chaud et bien nourrie.
La cigale, grelottante de froid, n'a ni nourriture ni abri.
Elle meurt de froid.
FIN

VERSION FRANÇAISE

La fourmi travaille dur tout l'été dans la canicule.
Elle construit sa maison et prépare ses provisions pour l'hiver.
La cigale pense que la fourmi est stupide. Elle rit, danse et joue.
Une fois l'hiver venu, la fourmi est au chaud et bien nourrie.
La cigale, grelottante de froid, est reçue par Jean-Michel Apathie dans le Grand Jury RTL. Elle demande pourquoi la fourmi a le droit d'être bien au chaud et bien nourrie tandis que les autres, moins chanceux, comme elle, ont froid et faim.
À la télévision, Arlette Chabot organise, en direct, une émission spéciale de « À vous de juger ». Elle montre la cigale grelottante de froid et elle passe des extraits vidéo de la fourmi bien au chaud dans sa maison confortable avec une table pleine de provisions. Les Français sont frappés que, dans un pays si riche, on laisse souffrir cette pauvre cigale tandis que d'autres vivent dans l'abondance.
Les Compagnons d'Emmaüs manifestent devant la maison de la fourmi.
Christophe Hondelatte, dans l'émission « Faites entrer l'accusé » demande pourquoi la fourmi est devenue riche sur le dos de la cigale et interpelle le gouvernement pour augmenter les impôts de la cigale afin qu'elle paie sa « juste part ».
La CSC, le SETCA, la FGTB, mais aussi la CGT, le Parti Communiste, la Ligue Communiste Révolutionnaire, les Gay et Lesbian Pride organisent des « seat-in » et des manifestations devant la maison de la fourmi.
Les syndicats FSU et Sud Rail décident de faire une grève de solidarité de 59 minutes par jour pour une durée illimitée Bernard Henry Lévy écrit un livre démontrant les possibles liens de la fourmi avec les réseaux Al Quaïda.
En réponse aux sondages, le gouvernement annule les travaux sur l'identité nationale, mais rédige dans la hâte une loi sur l'égalité économique et une loi (rétroactive à l'été) d'anti-discrimination. Les impôts de la fourmi sont augmentés . En outre, elle reçoit une amende pour ne pas avoir embauché la cigale comme aide-ménagère à domicile.
La maison de la fourmi est préemptée par la Direction Générale des Impôts car la fourmi n'a pas assez d'argent pour payer l'amende et la Taxe d'Habitation Annuelle.
Le chanteur Renaud compose la chanson « Arrache-toi d'là, t'es pas d'ma bande » où il fustige la fourmi pour son attitude.
La fourmi finit par quitter la France et elle s'installe en Suisse.
Elle y contribue à la richesse économique du pays.
La télévision fait un reportage sur la cigale. Grâce aux divers soutiens reçus, elle occupe l'ancienne maison de la fourmi, transformée en logement social à son usage. Des rassemblements d'artistes et d'écrivains de gauche, ainsi que l'émission « Taratata « de Naguy s'y tiennent périodiquement.
S'étant largement servie des nombreuses provisions amassées par la fourmi, la cigale est devenue obèse : elle est d'ailleurs en train de finir les dernières provisions bien que le printemps soit encore loin.
Parallèlement, la maison se détériore car la cigale ne fait rien pour l'entretenir.
Des reproches sont faits au gouvernement pour le manque de moyens qu'elle consacre à l'entretien de ce logement. Une commission d'enquête parlementaire, au budget de 10 millions d'Euros, est mis aussitôt en place. Le journal « Le Monde » commente l'échec du gouvernement à redresser sérieusement le problème des inégalités sociales.
La cigale meurt d'une overdose de nourriture. La maison, abandonnée, est squattée par un gang de cafards.
Les cafards organisent un trafic de Marijuana et terrorisent la communauté.
Le Président de la République Française et le Gouvernement se félicitent de la diversité multiculturelle de la France.

 

C'est très exagéré.

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2 juillet 2012 1 02 /07 /juillet /2012 13:48

 

Ainsi travaille la Poste !

 

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2 juillet 2012 1 02 /07 /juillet /2012 13:48

 

velo-tour-de-france-1.JPG

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2 juillet 2012 1 02 /07 /juillet /2012 13:43

sur l'Ecran , le site à faire connaître et à soutenir en s'abonnant ...




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1 juillet 2012 7 01 /07 /juillet /2012 09:29

à propos de Saint-Petersbourg justement ... 

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des souvenirs de Petrus Angel...

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