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15 mars 2010 1 15 /03 /mars /2010 00:04
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15 mars 2010 1 15 /03 /mars /2010 00:03


Une petite carte électorale vaut mieux qu'un long discours ...

[elections-1934.jpg]
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14 mars 2010 7 14 /03 /mars /2010 11:16

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14 mars 2010 7 14 /03 /mars /2010 11:08


Le pouvoir financier au coeur de la crise de 2008 : Les analyses prophétiques de Maurice Allais

Avec l’aimable autorisation de Philippe Bourcier de Carbon, démographe et statisticien, chargé de recherches à l’INED, Polémia présente sur son site le texte de la conférence qu’il a prononcée le 18 octobre 2009, dans le cadre du colloque des 17-18 octobre 2009 du Club de l'Horloge, consacré au thème La responsabilité de la SCM (Superclasse mondiale).

la suite ...http://www.polemia.com/article.php?id=2704

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13 mars 2010 6 13 /03 /mars /2010 16:20

 

 

Week-end de 3 jours pour les célibataires
du 19 au 21 mars 2010
"Ressourcement et détente"


Au Domaine de Chadenac près du Puy-en-Velay

http://chadenac43.free.fr 

 

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12 mars 2010 5 12 /03 /mars /2010 19:19
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12 mars 2010 5 12 /03 /mars /2010 12:01

    Le 6 avril dernier, Mgr Daucourt, évêque de Nanterre (Hauts-de-Seine), tout en exprimant sa déception à l’égard des programmes électoraux des candidats à l’élection présidentielle, avait déclaré à l’égard des électeurs catholiques, sans nuance : « faut se mouiller » (sic), car « s'abstenir est un péché ».

 

Compte tenu des enjeux éthiques de cette campagne, où sont discutées des questions gravissimes telles que l’euthanasie, le “mariage” des homosexuels, la légalisation de “l’homoparentalité” adoptive ou les manipulations génétiques, cette affirmation a troublé un grand nombre de personnes. L’acte de voter est-il donc une fin morale en soi, auquel il n’est pas possible de se soustraire sans faute, ou son opportunité doit-elle être commandée par la nature et la portée des projets exprimés par les candidats ?

 
En tant que participation à la vie politique, le vote est, si l’on peut dire, un acte ontologiquement bon, puisqu’il est une manifestation même de cette participation. Cependant, nous avons aussi insisté à plusieurs reprises
sur le fait qu’en tant qu’il est un acte de la volonté délibérée, en tant qu’il est un choix humain, il est aussi un acte moral, soumis de ce chef aux principes généraux de la moralité. De ce point de vue, il ne peut pas être un acte moralement indifférent ou neutre, non plus qu’un acte nécessairement bon. En d’autres termes, la bonté de la participation ne suffit pas à faire la bonté du choix exprimé, de même que si la liberté est un bien, les actes qu’elle engendre ne sont pas nécessairement bons. 

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12 mars 2010 5 12 /03 /mars /2010 11:03


Un jour de 1830 trois patriotes tchèques, Zungmann, Šafařík et Palecky se trouvaient réunis dans la ville de Prague, alors toute germanisée. Palecky dit à ses amis : "Si le plafond de cette chambre s'écroulait, la nation tchèque aurait cessé d'exister..." -  Charles Maurras, 1937.
 Monumento a Frantisek Palacky

 

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12 mars 2010 5 12 /03 /mars /2010 00:50

P1100922.JPGP1100972.JPGP1110545.JPGP1110112.JPGP1110177.JPGPraha


PragueP1110078.JPGP1110317.JPGP1110504.JPGP1110166.JPGP1110579.JPGP1110147.JPGP1100691.JPG
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10 mars 2010 3 10 /03 /mars /2010 16:39

D'autres réflexions ...
 
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9 mars 2010 2 09 /03 /mars /2010 13:37

Pour prendre de la hauteur, mais pas trop...

  • Les élections 
    Eléments positifs, modalités d’application et de fonctionnement, limites du système électif..
    .  
  • L’Eglise a conscience que si, d’une part, le chemin de la démocratie exprime au mieux la participation directe des citoyens aux choix politiques, d’autre part, il n’est possible que dans la mesure où il est fondé sur une juste conception de la personne. Cardinal Joseph Ratzinger
  • Et si l’engagement des chrétiens en politique n’était pas facultatif...

    Lu sur le site www.ichtus.fr
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9 mars 2010 2 09 /03 /mars /2010 08:11


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8 mars 2010 1 08 /03 /mars /2010 16:54

Idées reçues sur l’Eglise et les femmes

Sept questions/questions sur l’Eglise et les femmes, et quelques compléments utiles. Extrait du Permanences 
n°396.

(PNG)

C’est la misogynie du christianisme qui explique que la femme était autrefois considérée comme inférieure à l’homme.

Au contraire ! Le christianisme a révolutionné les mentalités en affirmant, au sein d’un monde antique pénétré par l’idée d’infériorité de la femme, l’égale dignité des deux sexes aux yeux de Dieu. Saint-Paul n’affirme-t-il pas, dans son épître aux Galates (III, 28) :"Il n’y a plus ni Juif, ni Grec, ni maître, ni esclave ; ni homme, ni femme. Vous n’êtes qu’un dans le Christ Jésus" ? Comme le souligne Monique Piettre : "désormais le rite d’élection n’est plus le signe, exclusivement réservé aux mâles et inscrit dans la chair, qu’était la circoncision hébraïque, mais un sceau invisible imprimé sur les âmes et offert à tous et à toutes : le baptême".  Cette égalité de dignité était déjà affirmée dans la Genèse : "Dieu créa l’homme à Son image, à l’image de Dieu Il le créa, homme et femme Il les créa".  Par ailleurs, Dieu a tout de même choisi de s’incarner dans le sein d’une femme (Il aurait pu descendre sur terre adulte...), et tout son plan de salut était suspendu au "oui" de cette femme, la Vierge Marie, qu’Il a donnée comme mère à tous les hommes... On devrait méditer davantage les propos de Jean Guitton : "la personne la plus parfaite de notre monde moral se trouve avoir été choisie dans le sexe le plus faible" 

Mais dans les faits, qui niera que la femme était dévalorisée ?

la suite est ici ... http://www.ichtus.fr/article.php3?id_article=104&var_recherche=femmes

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8 mars 2010 1 08 /03 /mars /2010 14:02
 

"O Athéniens !  Certes, les choses vont mal et vous désespérez ! Mais à tort ! Vous auriez raison en effet ,si, ayant réalisé tout ce qu'il faut pour que les choses aillent bien, vous les aviez vu quand même mal tourner. Mais les choses sont allées mal jusqu'ici parce que vous n'avez pas fait ce qu'il faut pour qu'elles aillent autrement. Il vous reste à faire ce que vous n'avez pas fait, et les choses iront bien. Pourquoi désespéreriez-vous donc aujourd'hui ?"  
Démosthène, en grec ancien Δημοσθένης / Dêmosthénês, né à Athènes  en 384 av Jésus-Christ, mort à Cameitie en 322 av Jésus-Christ est un homme d'état  athénien et l'un des grands orateurs antiques.
 
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8 mars 2010 1 08 /03 /mars /2010 13:53

 

Une soirée animée par deux témoignages
et une conférence donnée par Mgr Ravel, évêque aux Armées.

Mardi 16 mars à 20h30

23 bis rue Las Casas Paris 7e

www.sainte-clotilde.com

tél 01.4.18.62.63

Lu sur « la Nef »

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8 mars 2010 1 08 /03 /mars /2010 13:43

par Elizabeth Montfort*


Le tintamarre complaisant autour de la sortie du livre d’Élisabeth Badinter sur le « conflit » entre la femme et la mère est très instructif sur l’état du féminisme aujourd’hui. Mais l’adoption d’une résolution européenne par les députés français, le 23 février, pour aligner le droit des femmes françaises sur les législations européennes les plus progressistes, est autrement plus grave.

http://www.libertepolitique.com/respect-de-la-vie/5873-le-feminisme-dans-tous-ses-etats
* Elizabeth Montfort est ancien député européen, présidente de l’Alliance pour un Nouveau Féminisme européen.

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5 mars 2010 5 05 /03 /mars /2010 13:33


Saint Georges à cheval, Ecole de Novgorod, XIVe siècle
© Saint-Pétersbourg, Musée national Russe
*****
Sainte Russie
L'art russe, des origines à Pierre le Grand
***
Dans le cadre de l'année France-Russie,
du 05 mars au 24 mai 2010
Musée du Louvre
Une exposition exceptionnelle consacrée
à l'art russe ancien offre aux regards
l’histoire de la Russie chrétienne, du IXe au XVIIIe siècle.
.
Celle-ci commence avec l’apparition des « Russes » dans l’histoire et avec les rivalités et luttes d'influence entre Latins, Vikings et Byzantins. Puis surviennent les premières conversions dans la Rous' de Kiev, qui aboutissent au célèbre "baptême" du prince Vladimir en 988. La Rous' devient alors définitivement chrétienne et reprend le modèle ecclésiastique de Constantinople. L'art chrétien s'épanouit dans la Rous', à Kiev, à Tchernigov, à Novgorod, à Pskov, à Vladimir, à Souzdal... hésitant alors entre prépondérance byzantine et tentation de l'Occident latin.
Après la coupure introduite au XIIIe siècle par l'invasion et la domination mongole, l'art chrétien renaît dans toute sa splendeur dans les grands centres de la Russie médiévale, accompagné par un dynamisme monastique sans précédent, tandis que peu à peu s'impose l'ascendant de Moscou. C'est aussi le temps des peintres Théophane, Roublev et Dionisi... (Source, Musée du Louvre)
.
L'Icône: Vierge de Vladimir, Icône en bois
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4 mars 2010 4 04 /03 /mars /2010 17:10
Vient de paraître ...
"Permanences" n°468-469 

(JPEG)

pour en savoir plus : www.ichtus.fr

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3 mars 2010 3 03 /03 /mars /2010 09:39


Au Domaine de Chadenac, près du Puy

http://chadenac43.free.fr 


Session "Se former pour mieux agir "

animée par le Père Yannik BONNET
sur la doctrine sociale de l'Eglise
du 15 au 19 Mars 2010

Aperçu du contenu


 

Un week-end pour célibataires après la session : http://chadenac43.free.fr/celibataires/weekend_cel.html

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3 mars 2010 3 03 /03 /mars /2010 09:29

Il y a tant d’hommes qui meurent sans jamais avoir parlé de Dieu à personne.
(Antoine Martel)

Le nombre des timides est considérable. Surtout lorsqu’il s’agit de faire connaître ses positions religieuses. Si tu t’affirmais franchement, tu ferais taire ton respect humain.
(Raoul Plus)

Nous n’avons pas mission de faire triompher la vérité, mais de témoigner pour elle
(Henri de Lubac)

Le principal péché est celui de ceux qui, étant éclairés, n’éclairent pas.
Ils connaissent le sens de la vie, ils savent la direction,
les points d’eau, les stations où l’on trouve de l’essence, et ne les montrent pas.
(Père Monier)

Annoncer la foi, n’est pas donner la foi.
Nous sommes responsables de parler ou de nous taire.
Nous ne sommes pas responsables de l’efficacité de nos paroles.
(Madeleine Delbrêl)


Seigneur, épargne-moi cette excessive discrétion
qui laisse les âmes dans leur ignorance
et qui n’ose pas seconder l’action de la grâce en chacun de nous !

lu sur  

www.serviam.net
      Carême 2010 sur Internet

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