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… de l'évènement planétaire
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Date: 2009-06-25, 8:43PM EDT
"On doit des égards aux vivants; on ne doit aux morts que la vérité" - Voltaire
"Les morts sont tous des braves types" - Brassens
R.I.P.
LES XIVemes SOIREES D'ETE A MACHYdu 24 juin au 11 juillet 2009
30 ans au château
Théâtre Musique Danse
TEILHARD INTIME
Lectures
LA PREMIÈRE SECONDE
Textes et mise en scène
ETTY HILLESUM
d'après Une vie bouleversée
LES TOLSTOÏ
journal intime
de Alexandra Devon
HISTOIRES POTAGÈRES
ici >>> http://www.theatrearcenciel.com/
c'est demain !
samedi 27 juin de 15h à 18h
dédicace à Duquesne Diffusion
27 avenue Duquesne - 75007 Paris
(Métro : Saint–Francois–Xavier)
http://www.villemagne.net
http://www.transboreal.fr/auteurs.php?id=28
http://www.jerusalem-pedibus.net
http://www.rome-pedibus.net
Séduit par une Italie rêvée, c’est à pied que François–Xavier de Villemagne a choisi de rejoindre Rome, prenant son temps sur des voies buissonnières et dessinant une boucle jusqu’à l’extrême–sud du pays avant de rejoindre la Ville éternelle et la basilique Saint–Pierre, but du pèlerinage à la tombe de l’Apôtre. Un voyage de six mois et 4 000 kilomètres, de Paris à Rome, des glaciers du Cervin aux oliveraies des Pouilles, de Florence et des hauts lieux de la Toscane à Naples et à la terre âpre de la Basilicate, nourri de rencontres et de la découverte d’une Italie méconnue. De cette confrontation avec le pays d’aujourd’hui et le pays rêvé des artistes, des œuvres d’art et de l’épopée antique naissent un regard porté sur le monde et un cheminement intérieur forgé par les rudesses de l’existence vagabonde.
Avec une annexe littéraire sur le voyage à Rome.
Né en 1964, François-Xavier de Villemagne est cadre supérieur dans le secteur bancaire. Chanteur et violoniste, il a organisé concerts et spectacles lyriques. Il a visité de nombreux pays avant d’entreprendre des marches au long cours vers Jérusalem et Rome.
Son site http://www.villemagne.net/ recense beaucoup d’informations factuelles sur le voyage, mais l’essentiel est ailleurs : les rencontres, les découvertes, le cheminement intérieur… Retrouvez tous ces thèmes et bien d’autres dans le récit du voyage.
Éditions Transboréal, janvier 2009, photographies et cartes
La Saint-Jean serait la plus ancienne fête que les Français ont apportée en Nouvelle-France. Il est fait mention de cette coutume, dès 1636, dans les Relations des Jésuites (rédigées par les Jésuites de la Nouvelle-France). Le 24 Juin de cette année-là Monsieur de Montmagny, gouverneur de Québec, fit tirer cinq coups de canon. Au début du XVIIe siècle saint Joseph était le patron du Canada. Mais sa fête le 19 Mars, quand l’hiver est encore là, n’en fait pas un jour propice aux réjouissances à l’extérieur. Petit à petit la Saint-Jean va prendre le pas sur la Saint-Joseph qui redeviendra une fête exclusivement religieuse.
Le 24 Juin 1834 le journaliste Ludger Duvernay crée une association patriotique canadienne-française à fin d’encourager les Québécois à défendre et sauvegarder leur patrimoine culturel et la langue française. Cette société prend saint Jean-Baptiste pour patron. D’autres sociétés vont peu à peu se créer, dans tout le Québec, sur le même modèle. Après 1838, les répressions qui suivirent le Soulèvement des Patriotes ne permettent pas de célébrer la fête pendant plusieurs années. En 1880, le 24 juin a lieu à Québec une grande célébration où sont conviées toutes les sociétés Saint-Jean-Baptiste du Canada. Le Pape Pie X fait saint Jean-Baptiste patron des Canadiens français, en 1908. En 1925 le 24 juin est déclaré jour férié au Québec.
« T’es-tu un saint Jean Baptiste? » : « À l’époque, quand on te demandait “T’es-tu un Jean Baptiste ?” c’était pour savoir si tu étais un Canadien français »
NATIVITÉ de SAINT JEAN-BAPTISTE
Solennité
"Cousin de Jésus, né de Zacharie et Elisabeth, il est appelé ""baptiste"" car il baptisait dans le Jourdain pour préparer le baptême dans l'Esprit. L'Église, dit saint Augustin, célèbre ordinairement la vie des Saints au jour de leur mort, qui est, à proprement parler, le jour de leur naissance à la vie éternelle. La Nativité de saint Jean-Baptiste a été exemptée de cette règle générale, parce qu'il fut sanctifié avant de naître, dans le sein de sa mère, par la présence de Jésus-Christ, dans la visite que fit la très Sainte Vierge à sainte Élisabeth.
La naissance de saint Jean-Baptiste fut une grande joie pour la terre, puisqu'elle lui annonçait l'approche de sa Rédemption. La puissance divine était intervenue d'une manière extraordinaire dans la naissance de quelques prophètes, de Samuel et de Jérémie, par exemple; mais elle éclata bien davantage dans celle du saint Précurseur, que la dignité de son ministère futur et le degré éminent de grâce et de sainteté auquel il était élevé rendaient, selon la parole de Jésus-Christ Lui-même, bien supérieur à tous les patriarches et à tous les prophètes.
Le message d'un Ange à Zacharie pour lui annoncer la naissance de Jean-Baptiste, la maternité d'Élisabeth à un âge très avancé, le mutisme subit de Zacharie depuis l'annonce de l'Ange jusqu'à la Circoncision de l'enfant, et sa guérison miraculeuse, qui lui permit d'entonner le beau cantique Benedictus: tout est merveilleux dans l'apparition du Précurseur, qui allait montrer bientôt le Sauveur promis et attendu depuis quatre mille ans.
Parmi les récits évangéliques, il en est peu d'aussi intéressants ni d'aussi touchants que celui de la naissance de saint Jean-Baptiste. Les miracles s'ajoutaient aux miracles autour du berceau de l'enfant; les habitants du voisinage furent saisis d'une crainte respectueuse, et le bruit de ces merveilles se répandit dans toutes les montagnes de la Judée, de sorte que tous se disaient les uns aux autres: "Que pensez-vous de l'avenir de cet enfant?"
Saint Jean-Baptiste occupe dans l'histoire de l'humanité une place incomparable: il sert de trait d'union entre les deux mondes, il résume en lui tout l'Ancien Testament et prépare le Nouveau; il ferme la mission des prophètes et ouvre celle des Apôtres. "Prophète, apôtre, docteur, solitaire, vierge, martyr, il est plus que tout cela, parce qu'il est tout cela en même temps. Il réunit tous les titres à la sainteté, et, rassemblant en lui seul tout ce qui constitue les différentes classes des saints, il forme au milieu d'eux une classe particulière." (La Luzerne.)
Le culte de saint Jean-Baptiste a toujours joui d'une immense popularité. Sa fête a été souvent célébrée par des feux de joie. Il est patron de nombreuses paroisses, de nombreuses confréries et des Canadiens français.
Quel est le mot féminin de 3 lettres qui devient masculin quand on lui met un e final et reste singulier quand on y ajoute un s final?
Réponse demain.
Dans le labyrinthe des chemins qui conduisent à Jérusalem, François–Xavier de Villemagne a choisi les sentiers oubliés de l’Europe orientale, l’immense plateau anatolien et les déserts du Levant. Compagnon imaginaire des pèlerins de jadis, c’est à pied qu’il a tracé sa propre voie, en quête de paix intérieure. Depuis Paris, il a ainsi parcouru 6 400 kilomètres en huit mois, emporté par son élan vers la ville trois fois sainte. Un chemin riche de rencontres, et aussi une expérience de découverte de soi. Pourquoi partir ? Comment affronter la solitude et, de sédentaire, devenir passant ? Au fil des mois, les questions se précisent et des réponses se dessinent, tandis que se profile la terre des prophètes. Le lac de Tibériade et les oliveraies de Samarie seront les dernières étapes avant Bethléem, en Judée, que l’auteur atteint avec émotion la veille de Noël.
Avec une annexe littéraire sur le voyage à Jérusalem.
Né en 1964, François-Xavier de Villemagne est cadre supérieur dans le secteur bancaire. Chanteur et violoniste, il a organisé concerts et spectacles lyriques. Il a visité de nombreux pays avant d’entreprendre des marches au long cours vers Jérusalem et Rome.
Son site http://www.villemagne.net/ recense beaucoup d’informations factuelles sur le voyage, mais l’essentiel est ailleurs : les rencontres, les découvertes, le cheminement intérieur… Retrouvez tous ces thèmes et bien d’autres dans le récit du voyage.
Éditions Transboréal, janvier 2009, photographies et cartes
Des chambres d’hôtes dans le Jura
Au cœur du Jura, à 500m d’altitude, « Couleurs jardin » vous accueille dans un havre de paix pour un séjour de détente dans l’une de ses chambres d’hôtes ou suites familiales.
La proximité de la rivière d’Ain offre la possibilité de promenades en partant directement de la maison.
La situation au cœur du Jura permet de nombreuses activités nature, sportives ou visites.
Vous découvrirez ainsi la région : ses plateaux calcaires, ses reculées où l’érosion a progressivement creusé des grottes souterraines, ses lacs...
À la table d’hôte, sur réservation, vous pourrez déguster les légumes et les fruits du jardin biologique.
Une cuisine est également mise à disposition des hôtes.
Se donner les moyens d’un engagement fécond dans la cité :
Approfondir des textes de référence
Etudier des thèmes fondamentaux : vérité, liberté, Qu’est-ce que l’Homme, chrétiens et citoyens, Doctrine sociale de l’Eglise, L’amour humain est-il possible ?...
Revenir sur des sujets d’actualité
Se ressourcer dans notre culture
Se former pour bâtir le monde à la lumière de la Vérité.
Information et inscription :
http://www.ichtus.fr/article.php3?id_article=472
Notre démocratie est-elle totalitaire ?
Conférence-dîner avec Michel De Jaeghere, directeur des Hors Série du Figaro
Les inscriptions sont ouvertes jusqu'au jeudi 18 juin. Vous avez la possibilité de vous inscrire directement en ligne.
Discours fictif, stéréotypé, convenu et coupé de la réalité dit "politiquement correct"
Ce langage est apparu dans le contexte de la propagande politique. Alain Besançon et Françoise Thom ont souligné que la métaphore russe "langue de chêne", d'avant la révolution, servait à se moquer du style pesant de la bureaucratie tsarine. Avec le courant bolchevique elle est devenue...
Lire la suite
vu sur le bog de "la guerre des mots" : http://deflandres.over-blog.com/
SAINT THOMAS MORE
Martyr
(1487-1535)
Saint Thomas More naquit à Londres, le 7 février 1478. Son père remplissait la fonction de juge, dans la capitale. Thomas passa quelques-unes de ses premières années en qualité de page, au service du cardinal Morton, alors archevêque de Cantorbéry et chancelier d'Angleterre. A l'âge de quatorze ans, il alla étudier à Oxford où il fit de sérieuses études juridiques et suivit les conférences sur la Cité de Dieu, de saint Augustin.
En 1501, Thomas More était reçu avocat et élu membre du Parlement trois ans plus tard. Après quelques années de mariage, il perdit sa femme et demeura seul avec ses quatre enfants: trois filles et un fils. Il ne se remariera que beaucoup plus tard, avec une veuve. En père vigilant, il veillait à ce que Dieu restât le centre de la vie de ses enfants. Le soir, il récitait la prière avec eux; aux repas, une de ses filles lisait un passage de l'Ecriture Sainte et on discutait ensuite sur le texte en conversant gaiement. Jamais la science, ni la vertu, ne prirent un visage austère dans sa demeure; sa piété n'en était cependant pas moins profonde. Saint Thomas More entendait la messe tous les jours; en plus de ses prières du matin et du soir, il récitait les psaumes quotidiennement.
Sa valeur le fit nommer Maître des Requêtes et conseiller privé du roi. En 1529, Thomas More remplaça le défunt cardinal Wolsey dans la charge de Lord chancelier. Celui qui n'avait jamais recherché les honneurs ni désiré une haute situation se trouvait placé au sommet des dignités humaines. Les succès, pas plus que les afflictions, n'eurent de prise sur sa force de caractère.
la suite ... http://www.levangileauquotidien.org/main.php?language=FR
Y a-t-il vraiment quelque chose plutôt que rien ? 
Et si oui, pourquoi ? Qui sommes-nous ? D'où venons-nous ?
Où allez-vous ? Peut-on croire à l'existence d'une vie avant la mort ? Et si Dieu n'existait pas, comment expliquer toutes ces périodes de paix entre les guerres ? En vrai, la philosophie, c'est simple ! Grâce à Basile de Koch, découvrez l'épopée de notre marche vers la lumière, de Cro-Magnon à Steevy en passant par Socrate et Luc Ferry. Avec ce manuel de philosophie d'un genre nouveau, sans jargon et plein d'exercices pratiques, apprenez à raisonner aussi puissamment que Platon, Descartes, Nietzsche, Freud et même Michel Onfray.
Epoux actuel de Frigide Barjot, Basile de Koch est aussi président à vie autoproclamé du groupe Jalons, auteur de divers bouquins classieux et de parodies de presse chanmé. Avec cette Histoire universelle de la pensée en un seul tome, il devrait toucher plus facilement le lectorat intelligent mais inculte que l'inverse.
Au-delà du procès de Véronique Courjault
Elle ne comprend pas, Véronique Courjault, elle ne comprend toujours pas pourquoi elle a tué trois de ses nouveau-nés; elle se rappelle à peine comment cela s'est passé. Sous le regard du public et des journalistes - le huis-clos demandé pour le bien de ses deux garçons vivants, 14 et 12 ans, a été refusé mardi en fin de matinée -la femme aux« bébés congelés » montre enfin de l'émotion. Pleure. Hésite. Met enfin des mots sur ce qui est indicible. Une nuée de médecins, de spécialistes, de psychiatres témoignera pendant les jours à venir pour expliquer les phénomènes de « déni de grossesse », de « refus de maternité ». Véronique Courjault encourt la réclusion à perpétuité mais pourrait bien bénéficier du sursis: c'est en tout cas en ce sens qu'est orientée par les médias une opinion publique passionnée par ce fait divers.
Oui, c'est horrible, une femme qui tue ses propres enfants, et à coup sûr elle est la première à en souffrir...
Dans ce procès qui se déroule devant les assises de Tours, deux questions sont au centre des débats. D'abord : pourquoi cette mère de deux garçons a-t-elle donné la mort à ses trois autres enfants dont elle a accouché seule et en secret, le premier en France - elle l'a incinéré -, et les deuxautres en Corée où son mari a retrouvé leurs pauvres corps dans le congélateur ? Et ensuite: a-t-elle su qu'elle était enceinte, prenant alors délibérément la décision de tuer les enfants qui naîtraient, comme elle l'a dit à un moment aux enquêteurs, ou a-t-elle agi sur le moment, confrontée à des naissances qu'elle n'attendait pas ?
On découvre à cette occasion ce phénomène étrange du déni de grossesse: la femme ne prend que peu de poids, ne change pas de taille de pantalon, tandis que son bébé se comporte en « passager clandestin », s'effaçant à la verticale, bougeant peu, au point que tout l'entourage peut véritablement ignorer la réalité (c'est ainsi que Jean-Louis Courjault, père des enfants assassinés, a bénéficié d'un non-lieu).
Et c'est là que se pose la vraie question à propos de ce procès. Qu'est-ce que l'enfant à naître ? Est-ce une personne ? Une personne qui d'une certaine manière, lors de ces circonstances étranges, craint pour sa vie en se faisant tout petit ? Pour éprouver de la pitié pour Véronique Courjault, il n'est pas besoin de répondre « non » à ces deux dernières interrogations; pourtant c'est sur cette réponse que se construit aujourd'hui la présentation médiatique de l'affaire.
C'est le Pr Israël Nisand, obstétricien au CHU de Strasbourg (qui pratique lui-même des avortements dits « médicaux », tardifs) qui témoignera lundi. Il a déjà déclaré à la presse:« S'il n'y a pas de grossesse psychique, il n'y a pas d'enfant, mais de la chair humaine. Il ne suffit pas d'être enceinte pour avoir un enfant. » Au Parisien, il vient de préciser: « Beaucoup d'IVG tardives sont des dénis de grossesse. Les grossesses découvertes plus tard se terminent souvent par un abandon à la naissance. (...) En revanche, quand on va dans le déni jusqu'à l'accouchement, on est dans une situation grave pour l'enfant. »
Parce que la situation n'est pas« grave» pour un enfant avorté à six ou sept mois ?
Aussi crûment, l'enquêteur de police Gérard Sammartino a indiqué mercredi à l'audience que « l'infanticide était pour Mme Courjault un mode de contraception ».
Le procès de Véronique Courjault est en réalité celui de la culture de mort. C'est pourquoi elle a bien des chances de ne pas être lourdement condamnée: comment continuer de s'indigner devant la mort de trois nouveau-nés alors que presque tout, dans la loi et la jurisprudence, dit qu'un enfant non désiré n'est pas un enfant, et qu'un bébé à naître qui n'a pas respiré n'est rien ?
C'est toute la logique de l'avortement à la demande, et des lois bioéthiques qui permettent de congeler ou de détruire des embryons qui ne bénéficient pas d'un « projet parental »...
Il n'y a pourtant de charité que dans la vérité. Ce que Véronique Courjault a besoin d'entendre, de comprendre, d'assumer, de regretter, c'est qu'elle a trois enfants morts et qu'elle les a tués. Ce serait à la fois la pire des peines et le seul moyen pour qu'elle puisse obtenir et accepter le pardon. fi faudrait aussi en tirer toutes les conséquences: reconnaître que les femmes qui avortent sont la plupart du temps dans une détresse comparable à celle de cette accusée.
JEANNE SMITS
"Présent", www.present.fr , 12/06/09
