L'entente franco-russe fut ravivée par l'arrivée des Ballets russes à Paris vers 1910. Croisées de destins : la passion de Nicolas II pour M. Ksechinskaïa et les vicissitudes de la politique du tsar ; la fin des purges et la rencontre de Staline avec Semionova du Bolchoï ; O. Khokhlova rencontre un Picasso néo-classicisant à partir de 1920... 

Quel est le point commun entre le tsar Nicolas II, Staline, Picasso, Apollinaire, Cocteau ou Stravinsky ?

Tous ces personnages, qui ont si profondément marqué l'histoire politique et artistique du XXe siècle, furent de fervents amateurs des Ballets russes. Nombreux y rencontrèrent la femme ou l'homme de leur vie. Loin d'être de simples aventures, ces liaisons furent de véritables passions et marquèrent leurs destins. L'amour de Nicolas II pour la célèbre ballerine Matilda Kchessinskaia, reflète les vicissitudes de sa politique ; la fin des purges coïncide avec la rencontre entre Staline et une étoile du Bolchoï ; le style de Picasso change lorsqu'il épouse Olga Khokhlova, danseuse du ballet Diaghilev...

S'appuyant sur des documents secrets et des témoignages inédits de Noureev, Chagal ainsi que d'autres artistes et hommes politiques, l'auteur jette un regard insolite sur les coulisses des Ballets, à l'époque où le KGB utilisait les ballerines pour l'espionnage, et où Montparnasse était le lieu de rencontre des artistes. Il raconte ainsi l'histoire du métissage culturel entre la Russie et la France, scellé par l'arrivée des Ballets russes à Paris vers 1909.

Au Domaine de Chadenac, près du Puy 

Session "Se former pour mieux agir"
animée par le Père Yannik BONNET
sur la doctrine sociale de l'Eglise
du 15 au 19 Mars 2010

ici :
Domaine de chadenac

Non, il ne s'agit ni d'une bonne bouteille, et encore moins d'un régime politique, mais de ce qui, seul, tient la durée en ce bas-monde : les moines bénédictins de l'abbaye Saint-Pierre de Solesmes (Sarthe) célèbrent cette année son millénaire.

Pour l'occasion, les religieux ont enregistré un disque, "Solesmes 1010-2010 - Le millénaire" et édité un livre, "Mille ans d'histoire à l'abbaye de Solesmes". La communauté s'apprête également à participer au printemps à des rendez-vous religieux et culturels, consacrés au chant grégorien. Le père Paul-Alain Rochon explique :

"La règle de Saint-Benoît est pleine de sagesse et de modération et le goût de la performance n'est pas proprement chrétien."

Le monastère, logé aux confins du Maine et de l'Anjou, a été fondé par Geoffroy Le Vieil, seigneur de Sablé. A la Révolution, les moines sont dispersés. Mais en 1833, Prosper Guéranger, un jeune prêtre, redonne vie au monastère mais aussi au chant grégorien. Aujourd'hui, 60 moines et six novices vivent à Saint-Pierre de Solesmes, entre prière, travaux domestiques, offices chantés sept fois par jour, recherche sur les manuscrits grégoriens et études des textes saints. L'abbaye auto-édite disques et livres de chant et de spiritualité, activité dont elle tire l'essentiel de ses subsides

A l'occasion du millénaire, les fidèles peuvent bénéficier jusqu'au 12 octobre de l'indulgence plénière. Elle exige de se rendre en pèlerinage à l'abbaye, d'y recevoir la communion, de se confesser et de prier à l'intention du pape Benoît XVI. "Cette grâce est gratuite, mais les gens n'aiment pas les choses gratuites, car un don de Dieu oblige et humilie. Et ça, les hommes n'aiment pas beaucoup", regrette Dom Rochon.

lu ici

Monologue d'après le roman de Georges Bernanos, adapté et interprété par Maxime d'Aboville

Il est à sa petite table en bois éclairée d’une bougie et rédige son journal. Le rideau vient à peine de s’ouvrir que Maxime d’Aboville nous capte déjà de sa voix singulière (aux inflexions à la Jouvet) et de sa présence magnétique.

Dans le plus grande sobriété, faisant passer dans son œil une infinité de nuances, il compose avec talent, jusqu’à la moindre mimique ou attitude, un personnage de curé crédible et terriblement humain.

Ce curé modeste et chétif, rongé par la maladie, brûle malgré tout d’un amour inaltérable pour la vie. En proie à ses doutes et à la dureté de son métier mais transfiguré par la compassion pour ses paroissiens, il nous touche au plus profond.

Dans la langue particulière de Georges Bernanos, pleine d’évocation et très parlée, le jeune comédien offre une prestation en tous points magnifique avec une diction irréprochable (bravo à Jean-Laurent Cochet qui l’a formé) et une émotion prodigieuse qui nous saisit à chaque instant.

Un spectacle lumineux et plein d’humanité qui nous fait passer une heure de grâce absolue.

Nicolas Arnstam
vu ici 

C'est au théâtre des Mathurins : http://www.theatremm.com/

dans le même genre, retour sur la fête de Noël...  euh, enfin , pardon... les fêtes de fin d'année ...

Quelques conseils en vue du repas de Noël dans votre entreprise, afin de respecter la directive européenne 314/UE-99 sur l'égalité des genres et la non-discrimination.....

- NOTE DE SERVICE -

De : Sophie CARRIERISTE - Direction des Ressources Humaines

A : Tous les salariés

Date : 01 / 12

Sujet : Fête de Noël

Chers Tous,

Je suis heureuse de vous informer que la Fête de Noël de notre entreprise aura lieu le 23 Décembre, à partir de midi, dans les salons privés de notre Espace. Il y aura un bar payant avec tout un choix de boissons !

Nous aurons aussi un petit groupe musical amateur qui chantera des cantiques, alors n'hésitez pas à chanter avec lui. Et ne soyez pas surpris de voir arriver notre PDG déguisé en Père Noël !!

Le sapin sera illuminé à partir de 13H00. Les échanges de cadeaux entre les membres du personnel pourront se faire à partir de ce moment-là. Cependant, pour ne gêner personne financièrement, aucun présent ne devra dépasser une valeur de 10 Euros.

Joyeux Noël à vous tous et à vos familles.

Cordialement,

Sophie ........................... la suite

- Moi, je n'aurais pas la patience.

15 janvier : Saint Remi,
Evêque de Reims et apôtre des Francs (437-533) baptisant Clovis

Vous avez dit "identité nationale" ?

"L’éco-catastrophisme" ne fait pas seulement le bonheur des médias, qui trouvent dans ses prédictions d’Apocalypse un ressort d’audience assuré. Il ne fait pas seulement la fortune des producteurs d’images et des organisations “scientifiques” subventionnés pour soutenir le dogme. Il fait aussi l’affaire, beaucoup plus lourde de conséquences sociales et politiques, des idéologues malthusiens de la décroissance. Au point que, depuis le Sommet de Copenhague, une alliance contre-nature entre l’écologie – science de la vie – et la “culture de mort” semble aujourd’hui scellée au plus haut niveau, dans une complète et tragique déraison.  Cette alliance menace directement – sans se cacher – toute la conception chrétienne du développement des hommes, dans le respect de la nature et de la vie, et avec elle l’avenir même de nos familles, de nos mœurs, de notre civilisation. Explications.

En retard, désolé ! c'était hier. C'est de qui ? ...